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国学
儒家思想传承千年,为何没能培养出一个”天下为公“的皇帝?
今天趣历史小编为大家带来儒家帝王的关系,希望对你们能有所帮助。几千年来,儒家没培养出一个天下为公的君主”这个观点比较偏颇。首先,这句话否定了所有的君主,认为后世君主皆为“私利”而活,而非“天下为公”。诚然,历史上有昏君,
歌声悠扬:20首歌曲带你见证中国大陆流行音乐发展史
1972年 ,美国总统尼克松 访华。中方的迎宾乐队特意选了19世纪的美国民歌《Turkeyin the Straw》 (《草堆里的火鸡》)进行演奏。一曲奏罢,竟引来无数人抗议。自古“贵礼乐而贱邪音” ,建国初期尤甚。那时
盘点古代的四大神兽,东方之神青龙有什么能力?
青龙是代表东方的神兽,为青色的龙,在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称,这七宿的形状极似龙形,又因在东方属木,故称青龙。在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是
罗聘是谁?罗聘画梅有什么艺术特点?
今天趣历史小编给大家带来扬州八怪罗聘画梅的艺术特点,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。罗聘(1733~1799),清代画家。字遁夫,号两峰。祖籍安徽歙县,其先辈迁居扬州。“扬州八怪”中最年轻者。24岁时,拜金农为师,学
陈维崧《沁园春·十万琼枝》:作者即心怀兴亡之痛的隐逸之流
陈维崧(1625年—1682年),字其年,号迦陵,南直隶常州府宜兴县(今江苏宜兴)人。明末清初词人、骈文作家,阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家
李珣《南乡子·烟漠漠》:此词结构完整,字少而平易感人
李珣(855?-930?),晚唐词人。字德润,其祖先为波斯人。居家梓州(四川省三台)。生卒年均不详,约唐昭宗乾宁中前后在世。李珣有时名,所吟诗句,往往动人。妹舜弦为王衍昭仪,他尝以秀才预宾贡。又通医理,兼卖香药,可见他还
晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》:一反“词须宛转绵丽”的常规
晁补之(1053年—1110年11月8日),字无咎,号归来子,济州钜野(今山东巨野)人,北宋时期著名文学家,“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。晁补之曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与
红楼梦中贾母骂王夫人时,贾探春是如何出头解围的?
贾母是贾府的最高权位者,又称史太君。还不知道的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~鸳鸯不同意给贾赦做妾,受到贾赦威胁,一生的幸福注定尽毁。鸳鸯也是烈性情,一不做二不休,马上就捅到贾母那里,一五一十揭发
鼠年萧姓女孩怎么起名?好听的萧姓女孩古风名字精选!
今天趣历史小编就给大家带来好听的萧姓女孩古风名字精选!希望能对大家有所帮助。这次我们是为姓萧的家长朋友,带来一些适合萧姓女孩的姓名,给大家挑选、参考,希望有需要的朋友都能得到一定的收获。那这次都是双字名,如果你只想取单字
封神榜里的殷洪是谁?他最终被封为什么神位
殷洪,中国古典神话小说《封神演义》中的人物,商纣王的嫡次子,殷商王子,在母亲姜王后被杀后,遭到纣王派人追捕,让经过的赤精子救往太华山修道,后来奉师命带八卦紫绶仙衣、阴阳镜、水火铎(注:不是水火锋,是水火铎,铎:大铃,形如
洪锦为什么会娶一个根本不爱自己的人?为了权利
龙吉公主,《封神榜》中人物,又名蕊宫仙子,是瑶池金母,也就是王母娘娘之女。作为白富美的存在,龙吉公主后来为何落得个被打入凡间,被迫嫁给洪锦,惨死万仙阵的惨淡结局?一、瑶池犯规、被贬下凡关于龙吉公主被贬入凡间的原因,普遍有
南宋诗人范成大的佳作:《鹧鸪天·休舞银貂小契丹》
下面趣历史小编带来范成大的《鹧鸪天·休舞银貂小契丹》原文及赏析,感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!鹧鸪天·休舞银貂小契丹(宋)范成大休舞银貂小契丹,满堂宾客尽关山。从今嫋嫋盈盈处,谁复端端正正看。模泪易,写愁难。潇湘
水浒传中第一次见到宋江后,柴进说了什么?有何奥义?
柴进和宋江都是《水浒传》中乐善好施的典型代表。这是今天趣历史小编给大家说的故事,欢迎关注哦。水浒传中的宋江在社会交往中绝对是个人才,江湖上有点名望的人他都有联系和接触,比如柴进。柴进这人可是了不得,他是后周世宗嫡派子孙,
韩非子是什么家 韩非子说难内容是怎样的
秦始皇统一六国,统一中原,统一中国是我国历史的一重大转折点,然而这历史转折的关键原因还在于一个人,那就是韩非子,他也是法家的代表人,法家反对儒家,并且试图将儒家推翻,秦国时期的焚书坑儒就可以见得。在战国时期末的韩国,势力
萨都剌《上京即事五首·其一》:这首诗写的是上都的外景
萨都剌的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,富有生活实感,描写细腻,贴切入微。也有些作品反映民间疾苦,揭露社会黑暗,如《大同驿》《黄河月夜》《鬻女谣》《织女图》等。还有些诗反
红楼梦中司棋为什么会被撵出大观园?与傻大姐有何关系?
秦司棋,《红楼梦》人物。四大烈婢之一。这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。在曹雪芹的前八十回中,张海燕饰演的傻大姐只在原著中出现过一次,就是这一次,引发了大观园里的一场地震,贾惜春
史学巨匠左丘明:失明后身残志坚做出惊天成就
一部《左传》,使世人了解了关于春秋战国时期的史事认知,《左传》在中国的文学史上和史学史上都有着不可撼动的地位。那么《左传》的作者左丘明又是一个怎样的人呢?让我们一起来了解一下左丘明简介。左丘明,大约在公元前502年出生,
晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》:抒发时光易逝、及时行乐的感慨
晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西临川)人。北宋政治家、文学家。晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其
金角大王的真实身份是什么?孙悟空10个胆也不敢得罪!!
还记得《西游记》里金角大王和银角大王吗,拿着那个宝葫芦:孙行者,我叫你一声你敢答应吗?在电视上看着他们是两个妖怪,但他们真实身份是太上老君的金灵童子。趁着太上老君一个不注意就逃下了凡间为祸一方。但是后来有人对西游记分析,
老子《道德经》:第七十七章赏析以及其延伸阅读
《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,
孔子学生“南方夫子”言偃死后还进入了孔庙
言偃生于公元前506年,卒于公元前443年,字子游,是春秋时期吴地常熟人,也就是今天的常熟虞山镇人,是孔子的学生,位列孔子学生中的七十二贤,是七十二贤中唯一的南方弟子,言偃将自己在孔子处学得的思想积极的在自己的家乡推广,
“九鼎”相传为大禹所铸造,那么它们究竟是怎样不见的?
鼎在古代最初只是一种盛煮食物的陶制或铜制的普通容器。后来由于我们的祖先用它盛放祭祀天地神灵的牲肉,因而被赋上了神圣的含意,并从日用器皿中分化出来。到了阶级社会,鼎进一步又成为标志国家统治权力的重器。本文要说的“九鼎”(即
保安族建筑 保安族都有哪些古迹
1、肖家 部分甘河滩人、高赵家村人迁到此居住 积石山县刘集乡肖家 积石山县刘集乡肖家村 距今100年前开始到20世纪40年代,甘河滩、高赵家村、大墩等村的保安族人迁入定居。2、崖头 部分甘河滩、梅坡人迁到此居住 积石山县
欧阳修《夜夜曲》:一个“吐”字用得很形象,使人感到新鲜
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏
从姓的起源是什么?从姓女孩好听的名字大全!
今天趣历史小编给大家带来从姓女孩好听的名字大全!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。从姓是我国姓氏之一,这是一个非常罕见的姓氏,主要是出自姬姓,以国名为氏,出自汉代将军从公的后代。那么该怎么给从姓女孩起一个好听的名字呢?
保安族历史 保安族形成与发展史介绍
保安族聚居区的保安族使用保安语,属于阿尔泰语系蒙古语族。大多数人兼通汉语,通用汉文。“保安”系本族自称。旧时因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同,而被称为“保安回”。中华人民共和国成立后,于1952年根据本族自愿,定名
红楼梦中中秋佳节,贾府是如何度过的?有多隆重
红楼梦中贾府是百年望族,下面趣历史小编就为大家带来详细解答。《红楼梦》的中秋节是第一个出场的节日。第一回甄士隐家过中秋,资助了贾雨村进京赶考,却不想转回头,甄家的灾难接踵而至。这也为中秋节蒙上了一层阴影。曹雪芹无疑将中秋
欧阳修《田家》:全诗语言清新自然,笔调比较轻快
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏
陈与义《再登岳阳楼感慨赋诗》:此诗采用了拗体格律
陈与义(1090年—1139年1月1日),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年十一月二十九日(11
香炉中放什么可以提高运势?这五种分别有什么含义?
香炉中放什么可以提高运势?这五种分别有什么含义?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。香炉在我们的日常生活中是一件非常常见的生活用品,不过想要香炉给自己带来好的风水运势可不是一件容易的事情了。在香炉的风水中是有一定讲究了,
八仙成仙之后是什么职位?为什么八仙这么闲散?
八仙成仙之后是什么职位?为什么八仙这么闲散?下面趣历史小编就为大家带来详细解答。八仙的故事,也是我国古代众多神话当中的一个,而且也是很有名的,在很多作品中,八仙经常是一起出动,像是一家子一样,但是很多人知道的八仙的故事,
红楼梦中薛宝钗选秀失败后,贾府众人是什么表现?
薛宝钗,是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一。这是今天趣历史小编就给大家带来的文章,希望能对大家有所帮助。薛宝钗进京的目的很简单,就是参加选秀入宫。但最终她莫名其妙地选秀失败了。面对这种结局,薛宝钗是什么样的
陈子龙《谒金门·五月雨》:词人的观察总是十分细腻具体的
陈子龙(1608—1647)明末官员、文学家。初名介,字卧子、懋中、人中,号大樽、海士、轶符等。汉族,南直隶松江华亭(今上海松江)人。崇祯十年进士,曾任绍兴推官,论功擢兵科给事中,命甫下而明亡。清兵陷南京,他和太湖民众武
顾炎武《酬朱监纪四辅》:哀伤悲凉之中洋溢着慷慨激昂
顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因
2015年七夕节是几月几日?七夕节的来历和习俗
导语:说到七夕节,很多人都会想起牛郎织女的传说吧,七夕节也是中国传统的情人节,很多人都在期待着七夕节的到来,您知道2015年七夕节是几月几日吗?2015年七夕节是哪一天呢?大家和小编一起来了解下2015年七夕节的日期吧。
陈维崧《唐多令·春暮半塘小泊》:充满了江南乡土生活气息
陈维崧(1625年—1682年),字其年,号迦陵,南直隶常州府宜兴县(今江苏宜兴)人。明末清初词人、骈文作家,阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家
禹铸九鼎的传说 大禹铸造的九鼎究竟哪去了
鼎在古代最初只是一种盛煮食物的陶制或铜制的普通容器。后来由于我们的祖先用它盛放祭祀天地神灵的牲肉,因而被赋上了神圣的含意,并从日用器皿中分化出来。到了阶级社会,鼎进一步又成为标志国家统治权力的重器。本文要说的“九鼎”(即
乔吉《折桂令·寄远》:这首小曲写得令人为之击节叹赏
乔吉(约1280~1345),字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原(今属山西)人,元代杂剧家,他一生怀才不遇,倾其精力创作散曲、杂剧。他的杂剧作品,见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》
孙悟空为什么不用金箍棒撑起五指山?山上的小纸片有什么奥秘?
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魏晋诗词代表人物生平简介:张华,编纂博物学著作《博物志》
张华(232年-300年),字茂先。范阳方城(今河北固安)人。西晋时期政治家、文学家、藏书家。西汉留侯张良的十六世孙,唐朝名相张九龄的十四世祖。张华工于诗赋,词藻华丽。编纂有中国第一部博物学著作《博物志》。《隋书·经籍志
水浒传中杨志的结局有多惨?为何没有朋友?
杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽。很多人都不了解,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。水浒传是中国四大名著之一,讲述了在北宋年间因为官员的腐败导致冤案四起,老百姓民不聊生,因此有一帮好汉因为某些原因,有的是因为
西游记中假猴王的金箍棒是从哪里来的?是真的吗?
在小说《西游记》中存在很多谜团,不过最大的谜团应该非“真假美猴王”莫属。今天趣历史小编给大家带来这篇文章,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。西游记的解读,最近几年,成了一个热门话题,但随之而来的很多问题,也开始出现,这
木吒是谁?一个不容忽视的低调神仙
木吒这个神仙可以说是《西游记》中比较低调,但又很重要的一个角色。在《西游记》中,木吒是观音菩萨的弟子,又被称为惠岸行者。之所以说他重要,是因为木吒在《西游记》中出场不多,但是每次出场都是受观音菩萨指派,说明木吒非常得观音
武侠小说《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中武眠风简介
武眠风,又称武罡风(射雕英雄传)、武天风(神雕侠侣),虚拟人物,出自金庸武侠小说《射雕英雄传》、《神雕侠侣》,是黄药师的徒弟之一,生平不详,早死。角色设定武眠风 :【其他名字:射雕英雄传( 世纪新修版:武罡风),神雕侠侣
希腊神话故事:盖吉兹的戒指
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海上画派形成并兴盛于清朝末期的上海,又称“海派”、“沪派”,是国画画派之一。十九世纪六十年代时,因为鸦片战争造成了“五口通商”,上海不仅成为了西方殖民者的渗透点,在当时也是国内最大的商埠和中西文化交流中心。经济的快速发展
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方干《题君山》:司空图赞誉此诗“超以象外,得其圜中”
方干(836—888),字雄飞,号玄英,门人私谥曰玄英先生。睦州青溪(今浙江淳安)人。为人质野,喜凌侮。每见人设三拜,曰礼数有三,时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之,授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋,缺
姜子牙兵书《六韬·豹韬·少众》原文及赏析
【原文】武王问太公曰:“吾欲以少击众,以弱击强,为之奈何?”太公曰:“以少击众者,必以日之暮,伏于深草,要之隘路;以弱击强者,必得大国而与,邻国之助。”武王曰:“我无深草,又无隘路,敌人已至,不适日暮;我无大国之与,又无
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